Ontdek Uw Aantal Engel
Illustratie door Maya Chastain
Er is een Afrocentrisch concept genaamd “ nomo .” Omdat Afrika geen monoliet is, heeft 'nommo' meer dan één betekenis, maar de vele definities komen neer op de kracht van het gesproken woord. Voor mij betekende het altijd voorzichtig zijn met wat je zegt. Je weet nooit wat je in het bestaan kunt spreken.
Als schrijver, en vooral als dichter, heb ik het altijd belangrijk gevonden om mijn woorden goed af te meten. Woorden zijn krachtig. Ze vormen de wereld om ons heen. Ze vormen onze perceptie. En als zwarte vrouw heb ik mijn woorden vaak verpletterd en overschaduwd gevoeld - maar Black Lives Matter, gecreëerd door drie zwarte vrouwen, heeft mijn mensen een stem gegeven.
Sinds 2013 vormen ze samen met de Movement for Black Lives de aanzet voor een nieuwe golf van antiracistisch activisme. Zeven jaar later hebben we deze bewegingen zien uitgroeien tot een massale uitdaging van de Amerikaanse status-quo: blanke suprematie, racisme en vreemdelingenhaat. Hashtags zijn gezangen op straat geworden.Zwarte levens zijn belangrijk. Ik kan niet ademen. Zeg Haar Naam.Nu komen deze kreten tot wasdom.
Black Lives Matter nadert een enorme verandering in de publieke perceptie
Ik zie witte mensen proberen racisme actief af te leren, de verantwoordelijkheid op zich nemen in plaats van te verwachten dat zwarte mensen hen lesgeven. Ik zie witte bondgenoten naast zwarte en bruine lichamen marcheren en hun voorrecht gebruiken om de beweging te bevorderen. Het is nu tijd om vooruit te kijken. Ik zie mensen wennen aan de ideeën die dichter bij de doelen van de beweging staan, zoals: de politie ontlasten of het beëindigen van gekwalificeerde immuniteit .
Terwijl we proberen deze doelen te bereiken, worden ze echter ook vervormd door degenen die een zachtere landing willen. Het gesprek rond de politie ontlasten is een goed voorbeeld , waarin op-eds hebben betoogd dat defunding betekent 'hervorming' of het toevoegen van maatschappelijk werkers aan de politie.
Dus ik heb nagedacht: wat is er nodig voor mensen om te luisteren naar elk woord dat we zeggen? Hoe spreken we een zwarte gemeenschap tot stand die zal gedijen?
We moeten op dezelfde lijn zitten voor genezing, gerechtigheid en vrijheid.
Genezing
Zwarte mensen zijn vatbaar voor een litanie van gezondheidsproblemen, beide fysiek en mentaal . Om te genezen, moeten we onze gemeenschappen en onszelf gaan samenvoegen.
We kunnen kijken naar ruimtes als Ethel's Club in Brooklyn voor gemeenschapsgenezing. Voorafgaand aan de pandemie diende Ethel's Club als een gemeenschap en coworking-ruimte voor mensen van kleur. Nu biedt het digitale lidmaatschap wellness- en trainingssessies, verbinding met een community van creatievelingen en een heleboel PoC-gerichte evenementen.
Genezing ziet er ook uit als wederzijdse hulp . Wederzijdse hulp bestaat niet alleen uit geldelijke donaties - het is het doen van boodschappen voor ouderen of immuungecompromitteerde mensen tijdens COVID-19. Het is gemeenschappelijke koelkasten in voorraad , diensten aanbieden/ruilen of de kinderen van uw buren van school halen.
Genezing wordt gevonden in zorg. Het wordt gevonden in radicale zwarte vreugde of het opnieuw verbinden met onze wortels. Genezing is ook het voeren van moeilijke gesprekken, gesprekken die de cycli kunnen doorbreken die we uitoefenen om elkaar te onderdrukken. Door dit te doen, kunnen we ons verenigen in onbeschaamde zwartheid .
Justitie
'We mogen niet vergeten dat dit land werd geboren met drie ernstige geboorteafwijkingen', zegt dr. Ama Mazama, directeur van de afstudeerprogramma's van de afdeling Afro-Amerikaanse studies aan de Temple University, 'de vernietiging van de inheemse bevolking, de slavernij van Afrikaanse mensen, en het innemen van tweederde van het Mexicaanse land.”
Het is moeilijk gebleken om gerechtigheid uit de handen te wringen van een samenleving die met deze 'aangeboren afwijkingen' is geboren. De protesten in Minneapolis werden door meerdere Media outlets net zo rellen . Ambtenaren hebben demonstranten dieren genoemd terwijl ze met traangas werden beschoten. Nog blanke mensen worden vaak losgelaten wanneer ze steden vernietigen omwille van de sport.
Vanessa Belleau, de oprichter van Highfifteen , is gespecialiseerd in onbewuste vooroordelen op de werkvloer. Ze definieert rechtvaardigheid als “het idee dat eindelijk ons standpunt en onze ervaring erkend wordt door de onderdrukker. Of dat er een soort schadevergoeding is, een straf zelfs voor de onderdrukker.”
Dit concept bestaat verrassend genoeg al en is eerder in de westerse wereld uitgespeeld. Duitsland heeft zijn nazi-verleden aangepakt via de stappen die Belleau noemt. Het heet omgaan met het verleden . Deze term, die geen directe vertaling heeft, beschrijft de reeks stappen die Duitsland nam om voor zijn zonden te boeten. Na de Tweede Wereldoorlog probeerde het land families te herenigen, herstelbetalingen te betalen, de doden te herdenken en degenen die misdaden hadden begaan te straffen.
De Verenigde Staten kunnen op dezelfde manier opstappen streven naar gerechtigheid op de lange termijn. Het zou eerst de diepgewortelde problemen van dit land kunnen erkennen. Een ander begin zou de veroordeling zijn van degenen die zwarte mensen in koelen bloede vermoorden en een verwijdering van gekwalificeerde immuniteit. Er zou geen hoge jury . Er zou zijn geen pensioen wachten op politie die moordt .
Vrijheid
'Niemand is vrij totdat iedereen vrij is.' — Fannie Lou Hamer
Vrijheid is heilig voor zwarte mensen, zoals we het ons zo vaak hebben zien afnemen - van de slavernij van Afrikanen tot het kastensysteem uit het Jim Crow-tijdperk tot het huidige industriële gevangenissysteem. In de afgelopen 50 jaar is het aantal mensen in Amerikaanse gevangenissen met 700 procent toegenomen . Een vierde van de zwarte mannen en een zesde van de Latino mannen kunnen verwachten te weten hoe de binnenkant van een gevangeniscel eruitziet. Deze twee groepen omvatten ongeveer een derde van de Amerikaanse bevolking, toch zijn ze goed voor 59 procent van de staatsgevangenispopulatie .
Het dertiende amendement maakte geen einde aan de grootschalige slavernij, omdat het de slavernij mogelijk maakte van degenen die misdaden hebben begaan.
Vrijheid lijkt op gelijkheid. Vrijheid lijkt op harmonie. Vrijheid is de combinatie van genezing en rechtvaardigheid. Voorallevan ons. Niet alleen zwarte mannen. Niet alleen zwarte mensen. Vrijheid is gelijke bescherming voor alle rassen, de LGBTQ+-gemeenschap, gehandicapten, mensen zonder huisvesting, en zo maar door...
Wanneer we kunnen terugkeren naar onze traditionele manier van zijn en weer gemeenschap kunnen oproepen, zullen we vrij zijn. Als Afrocentrist trekt Mazama gemakkelijk haar conclusies naar het verleden. Ze verwijst naar de Kemetische principes van Maat , 'waarheid, evenwicht, orde, harmonie, wet, moraliteit en rechtvaardigheid.' Maat zelf verwijst naar de balans van het universum, en deze principes leiden ons naar vrede.
diepe convo-onderwerpen met je vriend
'De uitdaging waarvoor we staan, is de restauratie op Maat', zegt Mazama, 'in een wereld die doordrongen is van onrecht en misbruik.'
De beweging is duidelijk geweest in haar eisen van 'geen gerechtigheid, geen vrede'. Terwijl we tussen de twee wankelen, ziet de toekomst er verrassend genoeg rooskleuriger uit.
